文同,北宋梓州梓潼郡永泰县(盐亭县)人。著名画家、诗人;世人称文湖州。
文同以善画竹著称。他注重体验,主张胸有成竹而后动笔。他画竹叶,创浓墨为面、淡墨为背之法,学者多效之,形成墨竹一派,有“墨竹大师”之称,又称之为“文湖州竹派”。
文同文化是中华优秀传统文化宝库中闪亮的珍珠。
“胸有成竹”这个成语就是起源于他画竹的思想。
8月30日,和谐人生一行走进永泰乡文同故里。
李义府早年因祖父担任射洪县丞,迁居永泰(今四川盐亭)。“笑里藏刀”是形容阴险小人在人前和颜悦色,但实际上却是阴险毒辣。这个典故出自于唐朝,成语的代表人物是李义府,他曾是唐朝的宰相。
李义府,唐朝丞相,虽然他的人品和行为历年来众人都嗤之以鼻,但他所著的《度心术》却有极高的研究价值和实用价值,也是为众人所推崇的。
盐亭根,故乡魂
人 选: 文 同
年 代: 北 宋
领 域: 诗歌 书法 绘画
推 荐 地: 盐 亭
填报单位: 盐亭县县委宣传部
联 系 人:
推荐时间:
中共绵阳委宣传部编制
一、基本情况 |
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姓 名 |
文同 |
生、卒时间 |
1017-1079 |
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字、号、别称 |
字与可,号笑笑先生、人称石室先生文胡州 |
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民 族 |
汉 |
祖 籍 |
今盐亭县永泰乡 |
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出生地 |
永泰乡文同村 |
旅居地 |
四川邛崃市、大邑县、陕西洋县等 |
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成长地 |
永泰乡文同村 |
墓葬地 |
盐亭县永泰乡文同村北桥山麓 |
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二、生平简介 |
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文同(1017~1079年),字与可,号笑笑先生,人称石室先生文胡州。北宋梓州梓潼郡永泰县(今四川省绵阳市盐亭县永泰乡)人。著名诗人、书、画家。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、幽州、汉州、普州、(汉中)兴元府、大邑、陵州、洋州等地。元丰二年初,文同赴湖州(今浙江湖州市)就任知州,于正月二十一日卒于途中的陈州(今河南省淮阳市),享年62岁。 |
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三、主要成就(事功、著述等) |
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一、文同除了已经历史形成而流传民间的传说外,文同影响最大的首当是其绘画成就。绘画中文同以善画竹著称,他画竹叶,以浓墨为面、淡墨为背,不施勾勒写意,将书法与绘画结合,兼有书法之妙,后继学者争相效仿,形成墨竹一派,有“墨竹大师”之称,开创了墨竹画派,即文湖州竹派。 二、诗文上的成就。苏轼赞文同的“四绝”以诗为首,文同所著《丹渊集》40卷,《拾遗》2卷,诗作数量860多首,文(238篇)以及书画作品所承载的有待开发的不可胜计的动人故事题材丰富,体裁多样,多为反映民生疾苦的社会诗和描绘自然景物的写景诗。 三、书法上的成就。《宋史.文同传》说文同“善篆、隶、行、草、飞白”。其中草书和飞白(以笔划中丝丝露白为特点)令苏轼叹为观止。 四、文同为官的为民情怀。文同三十二岁中进士后,曾先后被文彦博、司马光、范镇、王安石器重,官至尚书司封员外郎、集贤院校理,历任邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县,即六品至五品,官职不算高,但文同在各地就任期间,体恤百姓以民生为重,期间留下流传千古的政坛佳话。 |
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四、评价影响 |
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文同北宋时期被誉为“胸有成竹”的著名诗人书画家,也是名垂青史的循官良吏。一生宦途奔走三十余年,所到之处政绩卓著,百姓称为“廉吏”、“清贫太守”。然而他留给我们的不仅在于政德,更在于文艺。他是我国历史上拥有多方面才能的艺术大师之一。苏轼称他“有四绝:诗一,楚辞二,草书三,画四”。 文同在世时,即“以写竹名天下”,“人知爱湖州之画,而不知爱其文”,故其文名被画名所掩。又因与苏轼关系密切,为避“元祐党祸”,相关诗文多有散失或被篡改。今日所见之《丹渊集》 存诗、楚辞、文章乃南宋家诚之据文同曾孙文鷟所编家集并收集散佚重新编纂,明万历三十六年(1608)重刻本。虽然已非全貌,但亦足见文同著述之丰富,内容涉及之广泛。 |
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五、历史遗存 |
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1.本地 高院寺,即文同东谷旧居;解放后拆毁今存清光绪六年重建字库石塔一座。 墨君堂,文同的绘画收藏所、陈列馆;今为迁址重建。 太元观,文同读书台;今为上世纪八十年代复古重建。 文同墓,位于永泰乡文同村北桥山下。现为一九八四年县人民政府重建。 |
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2.外地:陕西洋县朱鹮公园有“文同知洋州”浮雕;四川邛崃市公园建有文同纪念亭;大邑县建有文同公园。 |
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六、研究现状 |
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1.研究机构 一九九六年盐亭成立宋文湖州祠管里局(县文化旅游局前身)。二00九年盐亭县成立诗、书、画研究中心。 |
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2.研究专家 刘泰焰,1940年12月生,四川盐亭富驿镇人。社科助理研究员,中华诗词学会、四川省作家协会会员。现为“文同传说”非物质文化遗产项目传承人。 何增鸾,1937年生,四川大学历史系肄业。曾任盐亭县志办公室编辑、主编,盐亭县政协常委、文史委员会副主任等职。文学创作二级。现任盐亭县作家协会常务副主席,《云溪文学》主编。 |
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3.研究成果 刘泰焰有自著的《全宋诗·文同诗》、《文同诗选》、《文同评传》等书。另有文章百余篇、诗词数百首发表。 何增鸾合著有《文同诗选注》、《文同研究》、《文同画竹》等,《文同诗选注》1986年获绵阳市人民政府第一届哲学社会科学优秀科研成果一等奖。 |
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七、创作现状(以名人为题材,国内外创作推出的文学艺术作品情况) |
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1.文学作品 《全宋诗·文同诗》、《文同诗选》、《文同评传》等书。另有文章百余篇、诗词数百首发表。 |
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2.影视作品 暂无 |
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3.舞台作品 有陈永兵编导的“文同画竹”舞蹈,由赵德纯、皮小兰等表演。 |
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4.其他作品 无 |
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八、传承现状 |
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1.文化交流活动 自上世纪八十年代初,文同故里盐亭掀起纪念文同的热潮,重新唤起社会对文同的关注,地方政府拨专款于1984年重修了在文革浩劫中被毁的文同墓,民间自发成立了文同诗书画院等民间社团,以“文同”命名的中小学校、交通干道、工厂和饭店也随之层出不穷。文同出生地永泰,人们更是以先贤为傲,每逢文同诞辰或清明,皆自发举行祭祀仪式,以期先贤庇佑。 |
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2.主题节庆活动 文同任职地对文同的纪念以陕西汉中和洋县居多,这是因为文同在两地任职期间造福一方 、贡献卓越的原因。两地自改革开放以来特别是近几年在发展文化旅游的过程中更是对文同大书特书,掀起了宣传纪念文同的热潮。 2009年,洋县在县城北建设“朱鹮梨园”公园时,雕刻了“文同知洋州”浮雕;2013年,汉中市区建设“一江两岸”景观带时,将文同画竹“胸有成竹”的典故镌刻在显要位置; 2015年,洋县将筼筜谷遗址作为旅游景点开发,植竹栽树,重建披锦亭,刻“筼筜谷”碑石。两地用这些方式表达了对文同的纪念。 2016年4月22-24日, 陕西省汉中市隆重举行了“历史档案与文化传承——纪念文同知洋州940周年学术研讨会”。会议由汉中市档案局、陕西理工学院主办,汉中市档案学会、汉中市旅游学会、洋县档案学会以及陕西理工学院文学院、历史文化与旅游学院共同承办,来自复旦大学、辽宁大学、兰州大学、上海博物馆、台湾东吴大学、日本爱知大学等海内外专家学者以及陕西、山东、四川、甘肃等地区的档案工作者100余人参加了这次规模较大、层次较高的学术盛会。围绕历史档案与文化传承这一主题,研讨会以北宋画家和诗人文同生平以及在汉中任职的经历为切入点,形成论文80余篇,就如何建设汉中文化名市展开热烈讨论。 |
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3.主题旅游项目 如今永泰乡党委政府在县委政府和相关部门的支持下,正在文同故里永泰乡大力实施文同故园建设,文同故园包括文同塑像、建文同广场、文同陈列馆、文同诗碑林、千亩竹林、百竹园、五行竹林、绿杨堤畔和现有文物(文同墓、高院寺字库塔、太元观字库塔、文同读书台、文同墨君堂)的开发保护。 |
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4.相关文创产品 正在发掘保护开发有关文同文化的旅游产品 |
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九、研究传承展望 |
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1.当代价值无论是文人文同还是官人文同,他留给我们后人的宝贵财富都值得我们继承和发扬光大,作为文同的故里,盐亭进一步发掘、传承和弘扬文同文化的意义非同小可。 首先,文化是一个地方的根与魂。嫘祖文化、文同文化正是我们盐亭的根和魂。文同有史记载、有作品留存,更有“胸有成竹”的成语故事流传甚广人人皆知,宣传和做大做强文同文化很容易被世人接受。 第二,文化是养份,可以滋养人的心灵。文同刚直不阿的为人品行,务实求真的为文作风,清廉为民的为官气概……读文同越深,越能被他的浩然正气和人格魅力所震撼,今人无论为人、为文还是为官,都能从他的身上学习到你想学到的东西。 |
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2.前景展望 文旅结合,发展一方旅游经济。近年来,各地在发展旅游过程中,深入挖掘地方文化内涵,将文化作为旅游的载体,促进地方旅游经济飞速发展。国际国内旅游产业大亨都有共识“旅游如形,文化似魂,形与魂的有机结合才是最完美的。” 文同文化的发扬光大,也许可以成为盐亭旅游的另一件绚丽外衣,挽留旅客们的匆匆脚步。前文提到的汉中市、洋县等地,已经兴起了文同热,把文同作为当地的文化名人大力宣传,以期增加地域文化含金量。作为文同的故里,我们更应深入挖掘文同其人其文其精神,并发扬光大。 |
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十、研究传承创新初步规划 |
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1.包括学术研究、文化传承项目的背景、内容、措施、效果、实施单位等情况 2018年是文同诞辰1000周年,文同出生地和归葬地四川盐亭县永泰乡将组织成立文同研究会,并将举行大型的研究和纪念系列活动。现在永泰乡已经对文同故居和墓地做了整体规划,目前已经修建了连接文同故居和墓地的环形公路,文同陈列馆初步竣工,大型文同塑像正在设计和建设中。 |
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2.实施项目的保障措施(组织上、政策上、资金上、人员上等) 如今,盐亭县委政府正在全力挖掘文同历史文化,其中有以刘泰焰、何增鸾为首的研究专家,还有永泰乡党委政府,正在文同故里永泰乡大力实施文同故园建设,文同故园包括文同塑像、建文同广场、文同陈列馆、文同诗碑林、千亩竹林、百竹园、五行竹林、绿杨堤畔和现有文物(文同墓、高院寺字库塔、太元观字库塔、文同读书台、文同墨君堂)的开发保护。 |
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