千年圣母的微笑-欧洲杯买球网址

中国是世界上历史悠久的文明大国，先民创造了著名于世的灿烂文化。中华民族5000年悠久历史长河中，仅有两位女人被人们尊称为“祖”和“神”，她们就是嫘祖妈妈和妈祖。《史记·五帝本纪》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖妈妈为黄帝正妃，生两子，其后皆有天下。其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水。其二曰昌意，降居若水。”唐代著名韬略家、《长短经》作者、大诗人李白的老师赵蕤所题唐《嫘祖圣地》碑文称：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原，弼政之功，殁世不忘。是以尊为先蚕。”  

  嫘祖妈妈是实现西陵内部联盟和西蜀部落联盟，并与黄帝实现部族大联盟；辅弼黄帝，联盟炎帝榆罔，东进中原，战败蚩尤，统一万邦，奠定华夏立国基础的政治家。黄帝元妃嫘祖妈妈是我们先祖女性中的杰出代表，是世界上蚕桑丝绸的伟大发明家，泽被中华，惠及全球，在中华和世界文明史上，写下了极其光辉灿烂篇章。她是教民养蚕、丝织、制衣、推行天下，开创并推进上古文明的教育家。嫘祖妈妈生二子，她和轩辕决定，把长子青阳降居江水（岷江），次子昌意降居若水（雅砻江），接受艰苦环境磨练；让能担当大任之孙颛顼继承黄帝位。表明嫘祖是识大体，不循私，义方教子，大爱无私的贤妻圣母，以身垂范，为万世母师。她是恩威并用，化干戈为玉帛，平定西陵境内多次小部落叛乱的军事家。她提倡婚娶相媒，缔结对偶婚姻，进行人伦教化，体现毕生为民谋福利的牺牲精神与奉献精神，被祀为“第一位和平女神”。嫘祖妈妈由人文共祖被朝廷祀为“先蚕”，民间祀为蚕神。由于她巡行全国教民蚕桑而逝于道上，被人们祀为“道神”、“行神”、“祖神”，即保佑出行平安之神，并演变为“旅游之神”——旅游者的保护神。国人敬祀嫘祖，由祖先崇拜发展为神灵崇拜，由民族共祖演进为人格神，具有二重身份，她和炎帝、黄帝都是伟大的科学家、发明家、政治家和军事家。  

 随着历史的车轮滚滚向前，4000多年后，中华民族的历史舞台上，嫘祖妈妈的子孙后代中又出现了一位优秀女儿林默，被后世尊称为妈祖。  

 妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖，原名林默，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，因救助海难于宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。  

      妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代。民间在出海前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。  

      目前，全世界45个国家和地区共有上万座从湄洲祖庙分灵的妈祖庙，有3亿多人信仰妈祖。世纪80年代，联合国有关机授予妈祖“和平女神”称号。2009年9月30日，妈祖信俗就被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产，成为中国首个信俗类世界遗产。
       中华民族两位“和平女神”嫘祖妈妈和妈祖大爱越过高山跨过海峡，两岸同胞同心同德同圆中国梦。

       不可否认，除了嫘祖妈妈和妈祖这两位被称为“祖”和“神”的伟大“女神”外，在中国古代历史上，也出现了很多驰骋疆场、战功赫赫的巾帼英雄。中国古代巾帼英雄还有妇好、花木兰、吕母、迟昭平、冼夫人、平阳公主、梁红玉、唐赛儿、秦良玉、冯婉贞、练氏夫人（练隽）等。

其中，练氏夫人（练隽）浦城练湖人，(公元872～952年)。嫁与章仔钧为妻。唐天祐年间(公元904～907年)，章仔钧撰《时论三策》献给闽王王审知，得到王的赏识，任西北行营招讨使，配给步兵5000名，屯守浦城西岩山。有一次，唐将卢某托言借路经过山下，到时却忽然擂鼓攻打营垒，包围营盘。章急派边镐、王建封两名校兵往建州求援。两校兵因雨延误时间，按军法应当处斩。练夫人出面劝阻说：“形势危急，正是用人之时，怎可杀壮士?”于是，仔钧释放了两名校兵。后来，边镐和王建封投靠南唐。

 后晋天福八年(公元943年)，王延政在建州称帝，国号大殷。次年到福州为闽王，改大殷为闽国，国都仍设在建州。南唐乘王延政初定福州，派查文徽率兵攻打建州，用王建封为先锋，边镐接应，城破，王延政投降。当时章仔钧已死。边镐和王建封查知练氏夫人移居建州，为报恩德具备金银、布匹赠送夫人，同时还交给一面白旗，说：“唐兵就要屠城，请夫人将这旗子插在门前，以免兵士误犯。”夫人慨然退还所有金银、布匹，连白旗也交还给他们，并郑重地说：“你们如果顾念旧时恩情，我希望保护全城。如果一定要屠城，我全家愿意与城同存亡。唯独留住我一家，也没有什么意义。”边、王二人大为感动，停止屠城，全城百姓得以保全。 

 为了表达对练氏夫人宁愿舍生取义，以身家性命保全全城老百姓性命的大无畏精神的崇敬之情，传承爱美和善的嫘祖精神，现转载一篇知名剧作家吴贤雕先生关于练氏夫人的文学作品《千年圣母的微笑》。

吴贤雕 

（一）

她那么端庄、秀美，年青、阳光。在建瓯人的心里，她不仅永远年青，而且是永远的绝代佳人。

这个世界上，有哪个人能与她媲美呀！她微笑着，甜蜜地微笑着，日里夜里风里雨里永不停歇地微笑着。她看着小朋友活蹦乱跳微笑，她看着老人们唠嗑微笑，她看着满街从容往来的行人微笑，她看着万家灯火熄灭，进入梦乡的人们微笑----那眼眶里，那嘴角边泄流出的幸福让多少人分享。

我对着她深深地鞠下一躬，再站立，看见她朝我也是微笑。

练隽，史家、民间均称其为练夫人，建瓯人称她为“全城众母”，高台上端坐的面带微笑的人就是她。

她的笑凝固了一千多年，一千多年就这么凝固在这座铜像上。

别看铜像静静地座落在那里，它可是让当今多少人一次又一次地卷入纷争。

别看铜像是当代铸造的，它可是从千百年的风风雨雨中才走了过来。
 

（二）

我迈着轻轻的脚步走过去，生怕惊动她，静静地围着她身后的“功德墙”边走边看，仿佛在圣山穿行。那一幅幅图画像一朵朵莲花放着光彩，又像是满天云霞般耀眼；那一行行文字像起伏山峦，山谷里似可听到流出的梵音，萦绕于耳，穿透心扉，又似有仙女起舞，妙曼婆娑。我命令自己镇静下来。那个离我遥远的人近了，那个有些模糊的形象变得清晰了。

一千多年前，福建浦城仙阳有个地方叫练村，村里有一户练氏殷实人家，夫妻俩育有三个女儿，老小尤其聪明伶俐，父母视她自然如掌上明珠，她就是练隽。练村是一个美丽的小山村，虽然斗转星移，日月交替，往事越千年，但至今还可寻访到古村当年留下的岁月痕迹。一口老井，虽已长满青苔，废弃多年，在家家户户哗哗流淌的自来水声中默默无言，但那麻石井口上一道道深深的井绳印记仿佛在告诉人们顽皮可爱的小练隽曾在井边留下多少淘气恶搞和欢声笑语。还有井边一大片飘香的稻田，当年曾是“莲叶摇曳接天碧，锦鳞穿梭泛绿波”的荷塘，可以想象，傍着塘中细碎的月影，清风送爽的荷香，小练隽或依偎在父母怀中，眨巴着大眼睛仰望着神秘的夜空问这问那，或和邻居小伙伴们追逐嬉戏，扑捉一闪一闪的萤火虫，其乐融融，其情切切----

有人说，也许，没有章练的联姻，练隽就没有了后来那么精彩的人生。对于这一点，我实在不敢苟同。即使练隽嫁的是陈是李，她也照常会有一番作为，只是故事内容不一，情节照样会生动感人。这就是所谓性格决定命运。她在父亲六十大寿时，对夫君所受的冷遇而愤慨不已就足可见其一斑。

待字闺中的练隽遵照父母之命，媒约之言嫁给风流倜傥且英俊多才的章仔钧，但章仔钧不肯轻易出仕，尽管当时有不少政客军阀慕名求谋，但他有自己的人生底线，他不愿与众多藩镇为伍，所以生活贫困。然而，他们夫妻恩爱，相敬如宾。在岳父寿宴上，两个连襟因为家庭富足，列入寿宴上座，作乐高堂，而仔钧家贫，独与妻子饮酒侧房。练隽平日对父母的爱富嫌贫深表不满，加上夫君受此侮辱，一气之下，她拉着夫君回家，并发誓“再也不走这条路了”。后练母逝世，练隽只跪拜于章家岭上，朝着练村瞻望挥泪。故章家岭又名至孝岭。到了章仔钧显达富贵，岳父有意修好，闻女儿有誓言，知其倔强，必须以实际行动补过，决定备石料另修一条从章家到练村的大路欢迎女婿，没想到铺路石工报复东家的吝啬，将石板横着铺设，结果路没铺到，资金用尽。练隽闻知此事，为父亲的诚意感动，决定摈弃前嫌，出资将没完工的石道铺好，并在途中建一凉亭，供路人歇息，取名为“望乡亭”，寄寓殷切的思乡之情。现仙阳村北石板路仍存里许，虽已不如昔日车来人往的盛况，但一条条深深的车撤印痕还可想象当年的热闹景象。至于这个传说究竟有几分真实可信我们姑且不问，但一个敢作敢为的女性形象已经浮现在我们面前。

历史翻到距今1070年前的一页。那一年，在人间悲喜剧的舞台上，你方唱罢我登场，也正是这种动乱，天降大任于练隽。不堪设想，那几天，如果没有练隽，建瓯这座城市是否还存在，或者说，现在居住在这座城市的居民是否还是现在的人们，都得打上一个大大的问号。

保大元年（公元943年），王延政以富沙王称帝于建州，国号殷。保大三年，南唐皇帝李璟以安抚史查文徽为帅，投靠南唐的边镐为招讨史，王建封为先锋桥道史，起兵讨伐建州。建州地域辽阔，土地肥沃，物产丰富，地理上为中原进入八闽的门户，自古为兵家必争之地。王延政派兵据守，双方在殷国都城建安（今建瓯）外围的战斗十分惨烈，南塘兵死伤严重。破城后，南塘皇帝命查文徽、边镐、王建封屠城血洗建安，以泄愤怒。这时，练夫人因夫婿去世，其子供职于建安节度使幕府，她便随子居住建安城中。王建封领屠城兵到达建阳时，先严正警告诸将，我奉命平建安，屠其城，所有将士必须听我号令，不得擅自杀戮。将士们虽安营扎寨，但不知王建封是何用意。王建封马上率本部兵马连夜赶往建安，并下令没有他的命令不得擅开杀戒。有先登城的将士问王建安，司空奉命讨罪，仗旨屠城，现在你却不让动刀，这是为何？王建封激动地含着泪水说，我今天领兵打了胜仗，立了功，全是大家与我浴血奋战齐心杀敌的结果，但是我能够活到现在，与兄弟们一起建功立业，还全靠了一个女人……

唐天佑年间，闽王王审知向唐朝称臣，将文武双全的章仔钧奏请于朝廷。唐朝封授仔钧为高州刺史，检校太傅充西北行营招讨制置使，领兵驻守浦城西岩山。章氏帐前有二校，一曰边镐，一曰王建封。边镐、王建封对章仔钧不仅忠心耿耿，而且练兵布阵表现出超人的才能，平日履职也十分尽职尽责。仔钧常对练夫人谈及，这边镐、王建封他日定有大作为。练夫人总是点头，虽然她只是一个女人，不管丈夫的事，但哪个将士有啥困难她会看在眼里，只要能帮上一把的她总会毫不推迟。她给他们缝缝补补，洗洗刷刷，将士们亲切地称她为大嫂。

一日，有江南卢氏大将领兵声称借道浦城。章仔钧知其中定必有诈。卢氏领兵过山下，忽然向仔钧部发起攻击，章仔钧下令将士固守营盘，不与交战，并派边镐、王建封到建安求援，规定二人七日内返回。时连日大雨，山洪暴发，道路冲毁，桥梁坍塌，边镐、王建封返回时已超限一日，按军规当问斩。练夫人见丈夫面露难色，她对丈夫说，边王二人超限一日归来，实因连日大雨阻隔，道路难行所致。仔钧说，我何尝不知雨情，但军法无情呵。练夫人说，大敌当前，更应让将士与夫君凝聚一起，如果不问实际情况，滥杀将士会让人寒心。章仔钧不语。练夫人知其心思，拿定了主意，坐于牢中自知定死无疑的边镐，王建封写着遗书，向妻儿交待后事。这时，来人将二人从牢中提出，二人以为立即执刑，不想练隽说，你们二人快快逃命去吧！她还给二人备了衣物、干粮，又从头上摘下首饰，赠与二人作为盘缠。边王二人接过带有体温的首饰，跪在地上，连称感谢，有朝一日，定当报恩。据说少年开朗活泼的练隽长大后变得沉稳寡语，很少发笑，可此刻，她望着二人远去的背影，微微笑了，带着祝福甜甜地微笑了。

她不曾想到的是，她的微微一笑，日后会生发出雷霆万钧之力，驱散笼罩在万千人头上的摧城乌云，她的微微一笑会为寒冬过后满城盛开的鲜花播下种籽。

王建封讲述的这一段有惊无险的亲身经历，众将士听了无不为之感动，也对王建封的有恩不忘而称赞不已。王建封看着将士面露激动之色，又接着说，现练夫人与儿孙居于建安城中，不知他们情况咋样，所以才推迟您们屠城，以免误伤了练夫人一家，免负夫人救命之恩。你们既已帮助我建功，但也千万不要让我做忘恩负义之人。接着王建封派人到建安城中寻找练夫人，军士回报，练夫人虽年事已高，但身体健康，现居住民坊内。王建封听后大喜。那时节，练信服和其他城内百姓一样做好了死的准备，她没有哭，她要儿子在家内作掩蔽处，准备一些吃的，要让孙子们尽量躲过一劫。她说，屠城军士杀来时，她会首先迎上先死，一个老妇，死不可怕，迟早都是要死的。那一日，练隽正与儿子忙着，忽然门外有人大呼求见，大嫂，我是王建封。是昔日章仟钧部下，今南塘将领王建封。练隽大惊，吩咐儿子出门外询问。她儿子开门，方见王建封直立门外，一身便装，左右人等也去了盔甲，丢了刀剑。王建封还命众军士于夫人居所附近，不得搜索，以免惊吓夫人。王建封亲自捧了金银绸缎，举着白旗，再次对门内躬身行礼，请求夫人在室内拜见。练夫人派儿子推辞，司空奉命，征讨建安，全城人在等死，我也是死在临头，没想到司空来到，不敢领当。王建封痛哭流涕，太傅生前我没能见上，非常悔恨，现拜见夫人晚来了，请夫人原谅。练夫人为王的诚意感动。王建封进得室内，扶夫人上座，然后双膝跪下，泣不能言，左右无不为之动容。练家左右邻居想到即刻要遭斩首，一片哀号，惊天动地。王建封对夫人说，您收白旗插于门前，可保全家无事，您的亲戚也可免死，其余的人我当奉命。又一阵妇人孩童的嚎哭传来，像钢针一样刺扎着夫人心上。练夫人的倔劲上来了，她将金银、白旗还于王建封义正词严地说，今日之恩，您待老生太厚，但我不死，实为不义，而且我已年迈，愿先于众人而死。王建封惊愕，夫人何出此言！练夫人说，我耳闻目见，始谋乱者，仅三十六人，今日城中百姓上十万，皆是平民，他们有什么罪，那些三尺孩童七旬老人有什么罪？若我不先死，何以见城中老幼。你若真念我当年救你一命之恩，你可杀我复命，但不要伤了百姓。一字一句，如金石掷落，震地有声。王建封听罢，深为感动，重又跪拜于地，夫人不以救我为私恩，而欲杀身以救众人，我为何要屠斯民以忘大义，我按夫人说的办，只杀三十六人。练夫人微笑了，甜蜜而又幸福的微笑了，眼角的皱纹向两鬓舒展开去，如皱菊绽放一样美丽。王建封将建人治建的重要性报查元帅，又禀作乱者仅数十人。查元帅听其言，将“全城格杀勿论”改为“只戳杀附乱者，余者皆活”。待练夫人的微笑顿时化作全城盛开的映山红——男女老少都笑了。时天空雷声大震，大雨倾盆，传说是夫人义举感动上天垂泪，并擂鼓以庆贺建安百姓重生。后查文徽、王建封往上禀报到南塘朝廷，杀三十六人变为三十六条街。百姓们说，若夫人是一小人，当众人皆死，她一家人独活，那将何等得意洋洋，欣喜若狂，若面对平日有过节者，会禁不住趾高气扬，盛气凌人。而夫人却反要舍生取义，以救全城人，实乃义薄云天，比大丈夫还大丈夫，故改称章夫人为练夫人。百姓们涌向练隽家致谢，但练隽命儿子紧闭家门，一律不见。建安百姓深感夫人救命之恩，并低调以对，均誉夫人为“芝城（建安别称）圣母”。行文至此，我不仅联想到今天的人们，人类与生俱来的博爱哪里去了？我问自己，此事要是我，我能如练夫人那么旷达吗？我脸红了，心跳了。我看周边哪些，厚颜无耻，不择手段谋利者，若如王建封屠城只留某一人，某一人不知该会有多么欣喜，而且，这全城人死，某一人不就占有全城资财？公元952年，练夫人逝世，享年81岁。据说，她离开人世时，脸部也是露着微笑，是啊，她应该微笑，她值得微笑着离开人世，回首平身她还有什么憾事呢？建安建城时按八卦设计，为八卦完整，自汉朝建城以来没有任何一人葬于城内，建安人有感于练夫人博大爱心，破例将夫人遗体葬于衙署后院芝山之阳，墓碑题字“全城众母”，让夫人享此殊荣。为不破坏八卦城风水，据传棺木不着地，用铁链悬于墓穴内，历届地方官员上任时都要先拜谒于夫人墓前，效仿缅怀夫人的博爱与胸怀。历代帝王亦有感于夫人伟大，封诰夫人。南唐时封练隽为渤海郡君；宋庆历五年二月，朝廷追封练隽为越国夫人。宋仁宗赵祯赞曰“练氏懋高懿德，保障建州，古今感泽，阴骘流馨，奕世显荣”，明成祖朱棣御制练氏阴德传诗“曾将厚德结人心，岂料翻成报德深，肯使一家同日死，全城宁与却黄金”。

我凝视着铜像上露着微笑的双眸，致美至臻，再看城外苍竹青松满坡的山峰，山峰逊色了，再看左右屹立的高楼，高楼变得矮小了。
 

（四）

时间跨到了公元两千零一十三年，建瓯政协礼堂。政协委员们严肃地坐在自己的座位上，每人手上拿着一张表决票，会堂里鸦雀无声，委员们面色凝重，目光深沉，手上的笔似乎也有千斤巨椽。今天，他们要为一件在建瓯争论不休的大事投下自己神圣的一票。

有人要从城中心芝城公园移走练夫人铜像，修建商业大厦，开一家大型超市。有人坚决反对，练夫人铜像不能移走，搬走练夫人铜像就是搬走建瓯市的魂灵，就是忘恩！一时间，建瓯城内双方各不相让，争论之声一片沸沸扬扬。

此前，为练夫人墓已发生一次纷争。有头脑发热者，将青少年宫选址在练夫人墓处。此议一出，全城众人议论纷纷。练夫人是芝城之母，有大恩于建瓯，建瓯子孙万代都应铭记，而现在要建房于夫人墓上，天理何在？天良何在？然而，群众的呼声敌不过权力，一栋大楼就那么心安理得的建在练夫人的坟墓之上。后来，当年开推土机的司机触犯刑法被判刑，人们说，那是练夫人显灵。如果真的夫人有灵，以她的宽阔胸怀和爱心，她也不会惩罚那人的，这只不过是民心的反映与诅咒罢了。老百姓手中无权，只有用这种方式作无可奈何的表白，以示抗议。章氏后人，还有不少仁人志士多方奔走，要求拆除墓上建筑，并有人愿意出资全数补偿少年宫建筑款。建瓯市来了新领导，他们采取折中办法，以建瓯市政府名义铸练夫人铜像，以作弥补和纪念。章氏、练氏后人见练隽墓已毁，无法修复，只好同意市政府决定。1999年，建瓯市政府铸练夫人铜像立于原墓址一侧。阳光下，铜像闪闪发亮，光芒四射，她发髻高束，手持杨枝，一袭长裙，仪态端庄，向着前方微笑着，似乎并不介意她的墓地被毁。据说，那微笑是雕塑家根据她当年看到王建封抗旨不予屠城的那一刻的微笑雕塑而成的。其实，那甜蜜的微笑里包含的内容，谁又能解读得清清楚楚呢，就像人们解读蒙娜丽莎的微笑一样？

而今，有人又要将练夫人铜像移于别处，市民们岂能答应。商人们被钱迷住心窍，要在位于市中心的商业繁华地段开发商业建筑，他们不会考虑建瓯人心中的那份感情，不会考虑人文精神对城市的影响力。这一次，建瓯有识之士豁出去了，他们找政府论理，有一位七十多岁的老人找到市领导，虽然老人头发全白，背部佝偻，走路气喘吁吁，但他这时讲话声如洪钟，练夫人不仅是建瓯恩人，还是建瓯人世世代代的楷模，我们在她墓地建楼已对不起她，现在又要从墓地芝山移走铜像，这是作孽呀。有一批干部对市长说，这么大的一座城市，那里选不出一块建大楼的地，为什么一定要选在芝城公园？他们向上级领导写信反应，那些话语说得更加感人至深，我们建瓯人期盼过上美好的生活，但美好的生活并非只有钞票，只有高楼，美好生活还要有情感、情操，还要有文化历史。不难想象，一个居民们没有高尚情操、不懂感恩的城市，哪会创造美好生活？练夫人的事迹是陶冶我们高尚情操的最好教材。要知道，钱再多，楼再高，但缺乏精神享受的生活绝对称不上美好的生活。这市领导原以为一个一千年前的老太太，与现在的建瓯人已根本谈不上有什么关系，想不到建瓯人对迁走铜像这么认真。是的，他们没有看到有一根无形的从深深土壤中长出的长藤连接着建瓯人的心灵。那些领导感到几分委屈，我们是为建瓯引资开发，搞经济建设呀，同时又十分恼火，觉得自己的权威受到了挑战，拍起了桌子。那个发财梦做得云里雾里的开发商整天忙前忙后，设计呀，融资呀，跑关系呀。芝城公园，不久就会变成商业大厦，那花花的钞票就要滚滚地流进他的腰包，谁也不知道他在睡梦中笑醒多少回。突然，当头一瓢凉水朝他泼了下来，那坚持要在芝城公园建超市的领导被调走了。

这个烫手的山芋交给了新来的市领导班子，同意移走铜像，得罪了市民，不移走铜像，得罪前任。真是两手提两难（篮）啊！至今，我们也不知道他们心里究竟咋么想的，是同意在芝城公园建商业大厦移走练夫人铜像，还是保留芝城公园原貌，保留练夫人铜像？也不知道他们可否多少次站在练夫人铜像前艰难地思索过多少次，不过他们下了一着高明的棋，让建瓯人民表态，于是就来了个政协委员投票表决。

36个政协常委，那天来了33个，那是无记名投票，无记名就可以作真实的表态，但常委们拿着“羊毫”还是难以画下同意还是反对的一笔，难怪他们手中的笔显得好沉好沉，目光显得那么凝重。

唱票了，反对在芝城公园建商业大厦的票数达29票，会堂里响起一阵热烈持久的响声。当建瓯百姓听说政协常委投票否定了芝城公园修建商业大厦的议案后，好多人燃放了鞭炮，好多人举起了酒杯痛饮，只有那个开发商难堪的连头也没有回一下就狼狈地走了。

新的市领导看到了民意，重新整茸了芝城公园。那一天，建瓯市像是欢庆一个盛大的节日。人们把练夫人铜像擦铮亮铮亮，就像给这个“全城众母”化了妆一样，铜像上披着红绸，在青年男女的拱卫下，庄严而又热闹地把铜像安放在公园正中，陪伴她的是周围翠绿的榕树和香樟，是远处的山峦和竹林，还有头顶的蓝天白云，脚下的坚实土地。她微笑着，似乎对人们将她再次移居毫不在意。基石前面摆放花篮。一时间鞭炮震天炸，锣鼓响四方。市领导们向着铜像鞠躬，除了向练夫人深表敬意，是否还替前任们表示歉意？自此，这座铜像前面，四季百花齐放，不是么，即便千里冰封时，墓前亦盛开着百合、金菊，那是人们每适节日献上的。而今铜像正面建成了一个广场，视野变得开阔，更加突出了铜像的位置，让她的微笑伴着阳光撒向芝城的每个角落，让建瓯人每天一早起来就看见这个伟大母亲的微笑。那微笑让数九寒冬变得温暖如春，那微笑让崎岖山道变成宽阔坦途。微笑中洒落雨水冲洗着道路上的垃圾，笑容里孕育出的微生物净化着阴沟里的污水。是啊，这个世界就是需要圣母这样甜蜜而又幸福的永恒的微笑。千年圣母的微笑，也会让建瓯市家家户户洋溢着同样的微笑的。

 
            二0一五年六月端午节 建瓯

作者简介：吴贤雕，男，1944年11月出生，湖南安乡人，当代著名散文家，著名电视剧编剧。散文《我在吐鲁番避暑》、曾在央视热播的电视剧《吐鲁番郡王》、《天山湘女》等作品荣获丁玲一等奖，《散文海外版》多次转载其作品。吴贤雕的作品思想敏锐，语言朴素，表现手法独特。2014年撰写80年代安乡县长罗贻斌治水事迹纪念30周年《金杯银杯，不如群众的口碑》一文被《光明日报》刊登，获得各级领导和各界好评。本文内容已由作者本人创作成为电影剧本。

 世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝！有妈就有家，妈在家就安！孙中山先生曾说：天下太平靠女人，家庭兴旺靠母亲。中华文明五千年，黄帝是中华民族的人文始祖和文化标识。黄帝正妃嫘祖妈妈辅佐黄帝统一天下,为国、为民、为和谐社会奋斗终生。她为中华民族传承发展作出了丰功伟绩：首创蚕桑、衣被天下、协和百族、帛化干戈、驾宫室、垫国基。她拥有中华民族的伟大母亲优秀品质和最光辉形象，被世人尊称为“人文女祖”、“中华圣母”、“行神”、“道神”、“祖神”、中华民族第一位“和平女神”、“蚕神”、“先蚕娘娘”和“丝绸之母”等。她堪称中华民族上古时代最杰出的、伟大的、唯一的大发明家和女科学家、政治家、军事家、改革家、慈善家和教育家。嫘祖妈妈是空前的女性,是中华民族最伟大的母亲。中华母亲嫘祖妈妈是炎黄子孙永远不能忘却的女神！

2017年4月30日和谐人生嫘祖书院挂牌成立于中华母亲嫘祖故里——中国（绵阳）科技城游仙区。以中华优秀传统文化的传承发展为纲领，传承中华嫘祖母亲文化，发扬华夏民族精神。以讲好家庭、家族、家乡和家国故事为指导，弘扬“华夏母亲之都，世界丝绸之源”的丝路文化和一带一路文化，凝聚中国力量，缔造和谐人生。嫘祖书院于4月30日上午9：00挂牌，下午19：30天空出现彩虹献瑞！

        嫘祖书院聚焦盐亭县“华夏母亲之都 世界丝绸之源 人文女祖圣地 嫘祖故里盐亭”文化名片，开展以嫘祖文化为代表的中华优秀传统文化的学习交流、研讨、宣传弘扬，集中海内外嫘祖文化研究的专家学者的科研成果，教育引导人们学习中华母亲嫘祖的高贵品质：勤劳善良，以身垂范；勇于创新，百折不挠；大爱无私，宽厚仁爱；为民谋利，甘于奉献。传承中华母亲嫘祖精神：勤劳、仁爱、包容、创新、奉献、爱、美、和、善。处理好“五伦”关系（夫妇关系、父子关系、兄弟关系、上下级关系、朋友关系）；树立“四德”（个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德）；促进“三个和谐”（身心和谐、家庭和谐、社会和谐）。嫘祖书院为全面塑造中华母亲嫘祖的光辉形象，推动农历二月初十黄帝正妃嫘祖诞辰为“中华母亲节，倡导农历三月初三黄帝诞辰为”中华父亲节”、农历六月六嫘轩成婚日为“中华婚庆节”和农历九月十五嫘祖祭日为“中华感恩节”。

农历六月初六

天下第一大婚

 唐代著名韬略家赵蕤（《长短经》作者、大诗人李白的老师）所题唐《嫘祖圣地》碑文称：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原，弼政之功，殁世不忘。”也就是说，嫘祖除了创造了养蚕织绸制衣技术，而且还辅佐黄帝统一中原，创立婚姻制度和礼仪等等。这些都是社会进步和文明的重要标志。相传5000年前的农历六月初六是轩辕黄帝和嫘祖妈妈成婚的日子。“千里姻缘一线牵”、“洞房花烛夜”、“龙凤呈祥”等家喻户晓的传说都是关于轩辕黄帝和嫘祖妈妈的，都是从华夏母亲之都、世界丝绸之源、人文女祖圣地、嫘祖故里盐亭开始的。

 不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

 为此，我们倡导全球炎黄子孙一起过“中华婚庆节”——农历六月初六，纪念天下第一大婚——轩辕黄帝和嫘祖妈妈龙凤呈祥喜结连理。同时，通过对“千里姻缘一线牵、洞房花烛夜、龙凤呈祥”的讲解，以及传统婚庆仪式的展示和体验，让人们身临其境地学习、了解中华父母黄帝嫘祖文化，引导大家寻根祭祖、认祖归宗、孝亲敬老，爱美和善，讲好家庭故事、家族故事、家乡故事和家国故事。从而引导全社会重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，构建和谐社会，助力实现中华民族伟大复兴！

相关链接：

为什么全球炎黄子孙、嫘祖儿女要过"中华母亲节"(农历二月初十黄帝正妃嫘祖妈妈诞辰)

为什么全球炎黄子孙、嫘祖儿女要一起过“中华父亲节”(农历三月初三轩辕黄帝诞辰)

为什么全球炎黄子孙、嫘祖儿女一起过“中华婚庆节”(农历六月初六黄帝嫘祖成婚日)

全球炎黄子孙、嫘祖儿女一起过“中华感恩节”(农历九月十五黄帝元妃嫘祖凤凰涅槃）

弘扬嫘祖文化 传承嫘祖精神 构建和谐社会 缔造和谐人生 ——记和谐人生董事长何君梅女士